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<title>Der Reichtum</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Der Reichtum</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Der Reichtum</b>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal"><b>Πλοῦτος</b></span> / <b>Plutos</b>, ist die letzte <a href="Kom%C3%B6die" title="Komödie">Komödie</a> des <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">griechischen</a> <a href="Dichter" title="Dichter">Dichters</a> <a href="Aristophanes" title="Aristophanes">Aristophanes</a>, deren Text der Nachwelt erhalten blieb. Ihre erste Fassung entstand 408 v. Chr., es ist jedoch nur eine bearbeitete, dem Zeitgeschehen angepasste Version von 388 v. Chr. überliefert.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>
<p>Mit seinem letzten unter eigener Regie aufgeführten Werk läutet Aristophanes den Übergang zur mittleren Komödie ein. Im Mittelpunkt stehen nicht mehr die großen politischen Fragen der Zeit, sondern individuelle und gesellschaftliche Probleme, wobei es in <i>Der Reichtum</i> um die Verteilung von Besitz geht. Der anständige Chremylos („Der kleine Räusperer“) muss in Armut leben, während zahlreiche Verbrecher ein immer größeres Vermögen anhäufen. Er wendet sich darum an das <a href="Orakel_von_Delphi" title="Orakel von Delphi">Orakel von Delphi</a>, um zu erfahren, ob sein Sohn auch vom Weg der Tugend abkommen soll, um später ein besseres Leben als sein Vater führen zu können.
</p><p>Von <a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a> erhält er den Rat, dem ersten Menschen, der ihm beim Verlassen des <a href="Tempel" title="Tempel">Tempels</a> über den Weg läuft, zu folgen und ihn in seine Herberge einzuladen. Er trifft auf einen alten, blinden Mann: <a href="Plutos_(Mythologie)" title="Plutos (Mythologie)">Plutos</a>, der Gott des Reichtums. Weil dieser blind ist, kann er nicht sehen, wie ungerecht er seine Gaben verteilt. Um das zu ändern, lässt ihn Chremylos im Tempel des <a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a> heilen, worauf sich die Besitzverhältnisse wunschgemäß ändern. <a href="Penia" title="Penia">Penia</a>, Göttin der Armut und damit Gegenspielerin, gelingt es nicht, die Bürger mit einem Vortrag über die moralische Bedeutung der Armut zu überzeugen – sie wird verjagt, Plutos dagegen gefeiert und mit einem Altar im <a href="Parthenon" title="Parthenon">Parthenon</a> geehrt. <a href="Hermes" title="Hermes">Hermes</a>, der lokale Priester des <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> sowie eine wohlhabende ältere Frau, die einen jungen Liebhaber aushielt, beschweren sich bei Chremylos über die radikale Änderung ihrer bisherigen Lebensweisen, die mit den neuen Eigentumsverhältnissen einher geht. Letztlich fügen sie sich aber.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Neuzeitliche_Wahrnehmung">Neuzeitliche Wahrnehmung</h2></div>
<p><i>Plutos</i> war das erste in der <a href="Neuzeit" title="Neuzeit">Neuzeit</a> aufgeführte Stück des Aristophanes, z. B. im Jahr 1521 durch <a href="Georgius_Agricola" title="Georgius Agricola">Georgius Agricola</a> in Zwickau. 1588 war es in griechischer Sprache am <a href="Trinity_College_(Cambridge)" title="Trinity College (Cambridge)">Trinity College</a> in Cambridge zu sehen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausgaben">Ausgaben</h2></div>
<ul><li><i>Aristophanus Eutrapelōtatu Kōmiku Plutos</i>. Nürnberg 1531 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/72457/">Digitalisat</a> der <a href="SLUB_Dresden" class="mw-redirect" title="SLUB Dresden">SLUB Dresden</a>).</li>
<li>Aristophanes: <i>Plutos. Eine Komödie</i>. Heerbrandt Verlag, Tübingen 1807 (Metrisch verdeutscht und mit Anmerkungen versehen von <a href="Karl_Philipp_Conz" title="Karl Philipp Conz">Karl Philipp Conz</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=5N4MAAAAYAAJ">Digitalisat</a> in der Google-Buchsuche)).</li>
<li>Aristophanes: <i>Plutos. Ein Lustspiel</i>. Cnobloch, Leipzig 1832 (übersetzt von Emanuel Lindemann, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ItQvBYH8_LMC">Digitalisat</a> in der Google-Buchsuche).</li>
<li>Aristophanes: <i>Plutos</i>. In: Derselbe: <i>Aristophanes, Band 2</i>. Langenscheidt, Berlin 1885 (übersetzt von Johann Minckwitz)</li>
<li>Aristophanes: <i>Der Reichtum</i>. In: <i>Antike Komödien, Band „Aristophanes“</i>. Winkler, München 1968 (übersetzt von <a href="Ludwig_Seeger_(Politiker)" title="Ludwig Seeger (Politiker)">Ludwig Seeger</a>)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="J%C3%BCrgen_Werner_(Philologe)" title="Jürgen Werner (Philologe)">Jürgen Werner</a>, <a href="Walter_Hofmann_(Altphilologe)" title="Walter Hofmann (Altphilologe)">Walter Hofmann</a> (Hrsg.): <i>Aristophanes. Komödien in zwei Bänden</i> (Reihe <i><a href="Bibliothek_der_Antike" title="Bibliothek der Antike">Bibliothek der Antike</a></i>), <a href="Volksverlag_Weimar" class="mw-redirect" title="Volksverlag Weimar">Volksverlag Weimar</a>, 1963, Band 1, Einleitung S. 64</span>
</li>
</ol>
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<div class="klappleiste-kopf">Erhaltene Komödien von <a href="Aristophanes" title="Aristophanes">Aristophanes</a></div>
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<p><a href="Die_Acharner" title="Die Acharner">Die Acharner</a> |
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</p><p><small>Fragmente der Komödien des Aristophanes </small>
</p>
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